本文摘要：北上广深要愁苦交通堵塞、雾霾、人地压力，而云南，只有生活。

北上广深要愁苦交通堵塞、雾霾、人地压力，而云南，只有生活。一线城市过于颓废，沿海过于挤迫，苏杭在转型中情绪，而云南，还是那个乌托邦，支撑着最朴素的生活理念：睡觉、访友、种花、郊游、饮茶。去过昆明好几次了，还忘记头一次去，是为了不吃。

云南的菜市场是生物博览会，听得都没听说过的食材一大把：皱皮椒、干巴菌、透心蓝、四楞豆、小麦瓜、芋头花上、芭蕉花上……第一次去大观篆新的农贸市场，跟市场里的大叔唠嗑，大半天才把怪异的名字录了一半。云南人美食的奥义就是就地取材，以草药，以鲜花，以菌菇，以少见的蔬果进菜，将大地赐给他们的宝物转化成为珍馐。蒸汽沿着汽锅空心管转入锅膛，将鸡肉的精华锁住在汤汁里，云南人才能滋味最可口的松茸，只需托薄片，慢火小油炸，涮点黄油，待汁液有了响声再行放进口腔，乃是人间至味。牛肝菌敲点辣椒小炒就很美味。

翻来覆去把云南的各种名贵不吃过，还是实在人情才是云南最差的菜肴。从有所不同朋友那里听过他们和云南的故事，居然好些就是指去陌生人家里睡觉开始的。

逢年过节，哪怕八竿子都打不着的陌生人，也不会被邀、聚到某个人的院子里一起睡觉，十来桌人都素不相识，可一来二去就出了老友。云南是个很神秘的地方。即便是初来乍到的旅客，一不小心就能“混饭吃”。有些人去了云南，头天晚上就要求在此移居，并矫情地称此为一见钟情。

这也不该。来云居的，都是价值观相近的一类人。云南，香格里拉。

云南最爱吃的是人情味只要一顿酒肉，无论阶层，无论年纪，在云南都能沦为好友。云南就是有别的地方不具备的特效——需要避免陌生人壁垒，人们在这里恢复本真。

新型的“熟人社会”最差的状态乃是如此了吧：它容许你有个人自由选择的权利，也给你类似于家的触感和寒冷。一线城市的朋友杨家往云南跑完，几次以后，就从“去云南”变为“返云南”。怎么说呢？他们实在心灵应当群居在云南这样的地方，有山有水，有阳光雨露、蓝天白云，有花园般的大地，有朋友，人和他们的精神，在这里才能最身体健康地生长。云南的性格里，具有阳光的温度与植物的芬芳。

大都市的家的成分过于简单。豪宅、名车、贵族幼儿园；客户、加班费、996；人情、关系、礼金；雾霾、塞车、排号……都市人压力过于大了。

如何消除房贷、职场、情感压力？消费主义指向了上流生活，可说实话，那不合乎我们承传的文化，亦不属于大多数人的现实，它与现实是断层的。新的中产在新的思维生活、重构生活的意义。所以云南的价值就凸显了，他们在云南，靠近钢筋水泥、雾霾噪音，重返人与自然的人与自然状态、探索人与内心的共处之道。

今年初春，朋友们又应邀返回古滇。滇池还是辽阔而内敛，蓝天、白云、鲜花、春风和云南人都还是原本的模样，昆明诺仕达集团创始人任怀灿先生及家人在这里举行了盛大的家宴，来自五湖四海的人们挤满在古代滇，围坐在火塘前，不吃着云南的味道，听得着古代滇的故事。诺士达集团创始人任怀灿先生携同家人联合举杯青睐宾客的来临。

正值春城到处不飞花的季节，主人们一轮又一轮盛上七彩云南花上米饭，玫瑰花瓣围困每个火塘牛汤锅，八方来客言着春城的风味入宴。一桌菜品融汇云南味道，铜锅里熬着带上皮小黄牛肉，配上昆明人最喜欢的米线。配上着云南特色的彝味干巴、炸伤竹虫、炸蜂蛹、油鸡枞、鲜花饼、脆皮金雀花、酸辣石榴花、古滇鲜花沙拉……稀释云南的家宴美食七彩花上米饭家宴现场最典雅的云南，最现代的云南这是他们第二次举行古滇家宴了，“梁天光，接地气”，这一次不仅是相连人们情感的家宴，亦是全线贯通古滇历史文化与国际云南范儿的家宴，古滇的故事，在烟火火塘里，也在青铜器物、绸缎衣着之中，他们又换回了一种演出方式，将故事讲给客人们听得。

他们说道，每一场非拷贝的家宴，都是在扩展云南生活方式的意义。豪放的开春大鼓无人机环绕着海面，撒下花瓣，落英盛开，50名演员身穿彝族服装，边演唱边打，鼓声擂动。千百年来梯田上的哈尼人每到水稻种稻的季节之后不会火把，以此来祷告收成。

罗罗拔四擂响了由青铜包边的大鼓......滇海大秀——青铜武士古滇青铜器中的青铜人、钉长矛铜人，徐徐回头到眼前。古滇的鎏金舞者、贵妇人、武士屡屡上台，秀服上缝制着古代滇的海贝、狩猎而得的羽毛——滇海大秀青铜篇的服装设计以深墨绿色及金色居多，启发源于出土文物的文化质感，支撑着古代滇民族的美学、生活与故事。末尾，滇王高举金樽，一饮而尽，徐徐走远，正如他退出历史篇章。滇王已走远，但传奇永在心中。

古滇文明是典雅而谜样的。相对于中原地区，云南在中华历史上多半正处于世外，她与中原具有迥然不同的文明，即便滇王降汉，她的众多文化元素仍然被她的子民延绵到现代。

云南又是最现代的，它是中国艺术的世外之地。阻隔了雾霾和厌烦，许多创作在这里问世。所以滇海大秀也重新加入了现代的一面：云南民族的头饰、银饰、绣片和图腾，融合云南的水、花上、云、鸟等大自然意象，出了相媲美国际的系列设计。滇海齐秀环节，C位模特儿穿著秀服“飞鸟”，一对翅膀翩翩进行，这是寓意着古代滇、云南的民族文化走向世界，双翅近飞。

云南人热衷大自然，所以需要大大建构艺术。云南在大大地建构艺术。正如主持人喻恩泰所说：“云南土地孕育出了苍生万物，人和物人与自然共生，在这个多情的土地上，云南人充满着想象，充满著对幸福的尊敬，也是他们创作出有了不一样的美好的民族文化，杜绝了璀璨的民族艺术，云南的人充满着诗意和想象”。最朴素的家的概念，也许在云南全场人安静地观赏太阳西落，滇池在渐渐发散光芒。

阿念老师迎着夕阳，演出《归鸟》，仿效鸟类鸣声、飞翔、栖息于，就像鸟飞来再远也要归巢，人回头再远，也要回家。阿念老师迎着夕阳，演出《归鸟》。最后一缕光线掉落，人们以太阳礼带走太阳，这是对大自然的赠送展开奉献的仪式。

太阳一律还是啼了，和千百年前并没什么有所不同。宾客们回来阿念老师一起，缅怀太阳。

一天劳作之后，人们在篝火边、滇池边唱着云南歌谣，不吃着云南的美食，祝酒感激大地与春天。在这个瞬息万变的时代，古滇或许能永恒地平稳在自己的节奏之中。

夜幕降临，500余架无人机在高空首演天幕灯光秀，夜空美妙无比。古滇家宴现场，500余架无人机环绕着海面。

古代滇是这个时代人们自由选择的精神群居地。那些早已对大城市的存活深感腻味、厌烦的人，在古代滇寻找一种朴素的、有味的生活。云南是一种价值观。它拒绝你把生活化得最珍。

古文人所谓的隐逸，就相等现代的云居。这儿没什么争权夺利，只有生活本身。也没多少奢侈品连锁店，只有精神富裕。

云南是一种生活方式。北上广深要愁苦交通堵塞、雾霾、人地压力，而古代滇，只有生活。

一线城市过于颓废，沿海过于挤迫，苏杭在转型中情绪，而云南，还是那个乌托邦，支撑着最朴素的生活理念。古滇，这个时代的精神群居地。

云南的新，不是急功近利、日新月异的新，而是于千万年之中汲取养分，又融汇这里的一点点嬉皮士、一点点艺术，宽出来的新。古滇倡导的是最云南的生活方式，她关照的是人的居住于环境、心灵空间、情感市场需求。暮春到来，古滇家宴也为这个春天交上了一份极致的答卷。如果你身在城市中，错失了这次盛大的春宴，那么4月25日，东方卫视的生活方式体验栏目《人生加减法》，也将在4月25日发售古滇家宴特辑，带给古滇的活力与风情。

古滇的诗意好比于春天。接下来的4月21日，云南美好生活全球发布会将回到北京；5月25-26日，五百里音乐节奏响七彩云南；而盛夏的6、7月，进滇记、火之节……古滇的每一个季节，都具有有所不同的魅力。古滇在呼唤缓之国的人们，靠近烦嚣、尘埃、火焰，拿起多余的事，只注目生活、诗意与内心。云南沦为了一种生活方式。

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